处理棘手难处的事情更应当宽缓，对待难以相处的人更应当宽厚，处理紧急的事情更应当从容不迫，处理重大的事情更应当心平气和，处于疑虑困惑的时候更应当消除内心的成见。

没事的时候，要常常照看管理自己的内心，就像有事时一样小心谨慎；有事的时候，却要将心放下，就像没事时一样坦然平静。没事的时候像有事一样，小心防范才能消除意外的变故；有事的时候像没事一样，内心镇定才能防止危险的发生。

平时，应当用对待大事的心态来对待小事。因为天地之间，道理没有大小之分，就眼前来看，只有邪正之分，不可轻视草率，要察明事理的邪正而后才可以开始处理。等到变故发生时，应当用处理小事的心态来处理大事。因为世间人事虽然重大，但从天地至理的角度看，不过是一个是非之分，不可惊慌失措，只要根据道理的对错来处理就可以了。

不着急的事情要高效快速地做，因为这类事情往往迅速去做才能做好；着急的事情要宽缓稳妥地做，因为这类事情往往会因手忙脚乱造成很多错误。

不会自我反省的人，看不到自己的一身毛病；不能忍受麻烦的人，做不成一件大事。

天天都在前进，不怕路途有千里万里；常常去做，不怕事情有千件万件。

能够宽容包容他人，德行才会提升；能够有忍耐的品质，事业才能成功。

已经过去的事情，能忘一件是一件。当下的事情，完成一件是一件。未来的事情，能少一件是一件。

明明不知道非要装作知道，这是最大的愚蠢；本来没事却非要自寻烦恼，这是命中没有福气。

在日常生活中必须先刻苦勤奋，然后才能有闲暇；处理所有事务都停当妥帖了，然后才能逍遥自在。

天下最舒服的莫过于一个“闲”字，然而清闲要从辛勤中得来；天下最得便宜的是一个“勤”字，然而辛勤是在平时的清闲中做出来的。

为自己做事，切记不可迂腐固执，不可反复无常，不可琐屑细碎。替别人做事，必须要忍受得了他人的迂腐固执，忍受得了他人的反复无常，忍受得了他人的琐屑细碎。

为别人谋划事情就好像在为自己谋划一样，只有这样才会考虑得谨慎周全；谋划自己的事情就好像在为别人谋划一样，只有这样才能看得透彻明白。

没有成见和偏见的人，对人对事都会公平公正；没有自我和私心的人，做人做事自然光明磊落。

将自己置身于是非纷争之外，这样才能以相对中立的态度来看待纷争；将自己置身于利害纷争之外，这样才能看清利害纷争的关键和变化。

当事人应当将自己置身于利害纷争之外；提建议的人应当设想自己身处利害纷争之中。

没事的时候，要戒除偷懒的毛病；有事的时候，要改掉慌乱的毛病。

尚未发生的问题能够提前消除，正在发生的问题能够及时补救，发生过的问题能够有所挽回，这便叫作通晓权宜、随机应变，这才是才能；事情还没开始时便能预见到后来的变化，事情开始做时便能预见到最后的结果，已经定下来的事情能推知其中的变化，这便叫作深谋远虑，这才是见识。

做事既要担当得起，又要懂得当止则止；既要谋划周全，又要有始有终；既要看穿本质，又要该放手时就放手。

补救已经失败的事情，好比驾驭跑到悬崖边上的马，千万要小心谨慎，不可轻抽一鞭；谋划即将成功的事情，好比牵拉已经上了沙滩的船，一定要坚持到底，不要少划一桨。

用真心实意对待他人，尽管事情没有办成，但日后他人必定能体会到我的真诚；用虚情假意对待他人，他人即使受到一时的蒙蔽，但日后必定能发现我的虚伪。

天下没有不可以感化的人，只怕心志不够至诚；天下没有办不到的事情，只怕志向不够坚定。

与人相处不可以事事都顺着自己的意愿，要洞悉其中的世俗人情；处理事情不可一味坚持自己的意见，要了解其中的处事之理。

观察事物最重要的是看清事理，处理事情最重要的是秉持公心。

急切渴望了解天地至理的人，对于凡俗欲望必然淡漠。专注于个人私事的人，对待公务必然不大用心。对空洞的言辞精心修饰的人，本质上必然是个浅薄的人。

君子做官的话，那么小人也都能变成君子，如果在这种情况下还不能转变为君子，那便是地地道道的小人了；小人做官的话，那么普通人也都会变成小人，如果在这种情况下仍不会沦为小人，那便是真真正正的君子了。

做官首先要使民风淳朴，办事首先要能总揽全局。

评论他人应当注意他人的优点，掩饰谅解他人的缺点；做事一定要先考虑到危害，然后再去计较能带来的利益。

小人做事，对自己有好处的就是利，对自己没有好处的就是害；君子做事，合乎道义的才是利，违背道义的才是害。

只要熟悉了为人处世的道理，还有什么大事做不到呢？只要上合乎天理、下合乎人心，还有什么好事做不成呢？只要对某一件事没有注意，便会有一件事没有得到正确的处理。只要对某一事物没有注意，便会有一个事物没有得到合理的安排。

事情到手需要做时，先不要着急，要对这件事作周全细致的思考；想好之后，切不要延迟，要抓紧时间赶快去做。

做好一件事情是需要机缘的，抓住了时机，既不早也不晚，刚好赶上；人的命运也有倒霉不顺的时候，总是抓不住机遇，忙来忙去，一事无成。